贵州人和北方人的区别是什么,贵州人和北方人的区别

1.北方人对南方人的印象是怎样的？

2.贵州的很多汉族人祖籍都是江西，这是因为什么呢？

3.广西、贵州、云南，如果定居，你选择哪个？

4.中国方言怎么划分

5.贵阳市人民有什么风俗习惯？

云南,广西的长寿之乡,虽在南边,但气候都是比较凉爽的地方．

以前南方的传染病多，人不易长寿，现在时代时步了，传染病易治，反是北方的老年病人多，对健康有影响．

世卫报告显示中国人均寿命男性71岁女性74岁中国各省市人均寿命

全国:71.9

1 北京 75.9

2 湖北 75.9

3 天津 75.4

4 江苏 75.3

5 辽宁 75.2

6 四川 75.0

7 台湾 75.0

8上海 74.8

9福建 74.4

10吉林 74.1

11内蒙古 73.8

12 安徽 73.4

13重庆 73.4

14河南 72.8

15湖南 72.4

16山东 72.3

17 黑龙江 72.1

18 广东 72.0

19 广西 71.5

20 陕西 71.1

21 山西 71.0

22 河北 69.9

23 浙江 69.8

24 江西 69.8

25 青海 69.7

26 海南 69.7

26 云南 69.6

28 新疆 69.2

29 宁夏 69.0

30 贵州 68.8

31 甘肃 68.5

32 西藏 67.8

我们注意到,有14个省市的平均寿命比全国平均水平低,这些地方大多位于落后的中西部地区,城市化率低,医疗卫生条件不如东部.其中浙江是东部发达省区,但人均寿命并不靠前.可能因为浙江人只注重追求个人价值,不注重生活质量有关,广东与之情况类似.

各直辖市人均寿命较靠前,特别是三个老直辖市,这与这些地方经济发达,医疗卫生条件好相同.北京比上海高,由于北京竞争没上海激烈的缘故吧!

中部地区中湖北教靠前,这与该地区城市化率较高,医疗卫生条件较好,竞争相对较缓有关.西部地区的四川及重庆与湖北情况类似,但四川城市化率比湖北低,排名靠后些.值得一提的是四川良好的自然环境有利于长寿.

各省市人均基本受城市化率\医疗卫生状况\生活压力\生活环境\地域文化等五个条件制约.

还一点，就是东北比一般的北方高，广东比一般的南方低．

东北人要是在烟酒上注意一下，而国家的政策能调整一下，减少下压榨的话，东北人的寿命还能多几岁．

北方人对南方人的印象是怎样的？

侗族的婚姻，经过“说合”、“订婚”、“迎娶”等过程。解放前，曾流行姑舅表婚，姑妈的女儿要优先嫁给舅家为媳。

女子婚后有“不落夫家”的习俗，婚后新娘即返娘家，遇有农忙、节日或重要事情，接回夫家住数日后又返娘家，有的往返数年，直到怀孕生子后才长住夫家。

侗族社会青年男女社交自由。每逢节日，农闲或劳动之余，姑娘和小伙子们便聚在一起唱歌游玩，用歌声来播种爱情的种子。这种社交活动南北地区有所不同，北部地区是白天在山坡上进行，称为“玩山”或“赶坳”，聚会的地方叫“花园”；南部地区通常在晚上的家中进行，男方称“走寨”，女方称“坐夜”，习惯称为“行歌坐夜”。

侗族的家庭是以男子为中心的一夫一妻制个体小家庭，两代或三代同堂的大家庭也很普遍。这种大家庭通常是祖父母、父母与最小的儿子居住。一般情况下，儿子成婚以后，生育了儿女便与父母弟妹分居。

扩展资料

侗族的风俗习惯：

1、侗族服饰多种多样，不同年龄、不同季节有不同的装饰，有左衽、右衽、对襟；有布扣、铜扣、银扣；有裤装、裙装；喜青、蓝、黑、白各色；有头饰、颈饰、胸饰、腰饰、手饰、脚饰等等。

2、侗族饮食习俗很有特色。侗族以大米为主食，也食用小米、玉米、小麦、高粱、薯类，但一般为调剂口味而搭配。肉食以家养的禽畜为主，有猪、牛、羊、鸡、鸭、鹅等，尤喜食鱼类。蔬菜品种较多，以青菜、白菜、萝卜、茄子、豇豆、黄瓜、南瓜、冬瓜、白瓜、辣椒最为普遍。

3、侗族居住的村寨多具有依山傍水的特点。侗寨一般坐落在群山环抱之中，寨边梯田层层，寨脚溪河长流，寨头村尾树木参天。大的侗寨六七百户，小的二三十家。

侗寨的房屋建筑，多是用杉树建造的木楼，有一至二层的小楼房，也有三到四层的大高楼。近河或陡坡的寨子，依地形建造吊脚楼。

中国政府网-侗族

贵州的很多汉族人祖籍都是江西，这是因为什么呢？

作为一个地道的北方人，生在长在山东，从出生到现在二十年，唯一一次出省也没有南下而是去到山西，也是一个典型的北方大省。所以我对南方的印象完全来自于地理课本、纪录片视频或者自己的想象，我是至今为止从来没有亲眼见过所谓的南方，但是南方人还是见了几个的，比如我现在的舍友就有两个南方的，而且她们是很南的，一个来自广西，一个来自贵州。

来自广西的那个小姑娘完全是典型的南方水乡女子，温柔典雅轻巧纤细，有这一种从容淡然的美，她是我印象中的南方女子的形象，但是作为一名南方人，她的癖好便是每天必须洗澡，即使不吃饭也要洗澡，头可断，血可流，洗澡不可断！但是这也是没有办法的事，他们那水多，大人从小的教育便是如此，她们从小的习惯便是如此，没法强求，爱干净也不是坏事，就是费水而已。第二件事便是我一开始对南北身高差异认识浅显，因为我本身就很矮，但是在与她的谈话中我知道了，原来南方人普遍这么矮呐。

而来自贵州的那个妹子，完全颠覆了我对那一片的人的认识，在我的眼中，他们那里的人很能吃辣，但是她不是，而且是滴辣不沾，刚开始知道的时候我完全震惊，一个贵州人不吃辣是怎么生存下来这些年的。但是后来发现，她不仅仅不吃辣，她还不吃咸，口味超级淡，以至于后来她从未光顾过学校食堂。但是她的洗澡癖倒是很轻，没有广西妹子严重，可以完全算得上是一个北方人了，硬是适应了北方学校大澡堂没有隔间的环境。也是棒棒哒。

我眼中的南方人是从没有见过下雪的，事实证明确实如此，去年冬天的青岛在寒假之前没有下雪给了来青岛读书的南方人莫大的遗憾，所以希望今年冬天可以来一场大雪，让南方人好好见识见识雪的美丽与神奇。可能能够使他们不后悔来到这个地方。

最后我想说一句，无论北方人眼里的南方人和南方人眼里的北方人是什么样子，我们都来自一个地方，叫做中国，希望我们可以和平共处，共同维护这一个美丽的国家，一起加油。

广西、贵州、云南，如果定居，你选择哪个？

因为在历史上，特别是在明清时期，有很多的汉人迁移到了贵州，原本贵州还是一个以西南少数民族为主的省份，但是当时朱元璋为了更好的管理贵州，就派了很多军队以及老百姓迁移到了今天的贵州，而在这些人当中，很多人祖籍都是来自于江西和江浙一带，到了清朝时期，又有大量的商人来到贵州做生意，这些商人很多都是来自于江西的商人，所以今天贵州不少地方都有江西会馆，因此贵州的汉族人祖籍江西的比较多，也很正常了。

说起贵州这个地方，大家都知道贵州地处我国西南地区，距离云南四川都是很近的，贵州也是一座山比较多的省份，这里的少数民族人口也多，当然贵族也是有不少汉族人的，很多贵州的汉族人往往都是祖籍来自江西的，比方说来自江西省吉安，而之所以有这么多贵州汉族人都是祖籍江西，关键原因就和历史上的大规模移民有关。

贵州在以前还是一个西南少数民族的聚居省份，汉族非常少而到了后来因为从东部地区引入了很多汉族移民，所以慢慢的汉族人在贵州也变多了，而之所以江西的人比较多，主要都是在明清以后开始多起来的，在明朝时期，因为当时朱元璋也想要控制住贵州这个地方，当时的贵州还是少数民族比较多，他担心这里会慢慢的蛮化从而不好管理，因此就派了很多军队以及江西，江浙一带的移民屯入了贵州，历史上称为调北填南。

而到了清朝时期，有大量的商客来到贵州做生意，当时大多数的商人都是来自于江西，湖南，还有江浙一带，其中江西的商人数量比较多，一直到了现在贵州还有很多江西会馆，都是当年的江西人建立的会馆，在抗战时期，也有很多江西人和北方人来到贵州避难，所以说贵州现在很多汉人祖籍都是来自于江西，也是很正常的，不过现在的贵州汉族讲的方言也是以西南官话为主，和重庆四川云南差不多和江西话的差别就比较大了。

中国方言怎么划分

养老还是贵州适合

贵州不管从交通上还是气候上都比广西、云南好，工资四季分明，广西的各个城市太热，云南气温道是四季如春，但是这样的气候不能让人感受季节变化，似乎欠缺生活的意愿，最重要的是紫外线太强，这是最不适宜的地方。

至于山水公平的说每个省都各有特点，确实山水都挺美，只是贵州开发得晚，知名度不高而已。

关于无价没有那个省特别高或者特别低，其实生活水平都差不多，选择居住需要考虑的是交通，气候，其他是次要的。

依个人观点，还是建议去贵州定居为好。

贵州一个集黔之驴、夜郎国为一体有悠久 历史 文化的地方，想毕呆着会让人怀旧，至少也会让你呆萌呆萌。

贵州一个铅锌富集的重金属区，一个集凉都、避暑之都的地方，一个具备地无三里平、天无三日晴的自然环境，可能正是你定居的最佳选择。

贵州一个引领中国经济快速发展的火车头，一条条还没二级路跑得快的县县通，一幢幢誓把北上广深比下去的钢筋混凝，一句句多彩贵州大美贵州等仿秀语言，一个个让人窒息的大数据产业、全域 旅游 产业，只见人头数据不见经济增量，肯定会让你乐此不疲。

定居这种事情，也要看“实力”的，只要有钱，在哪里都可以过得很好，相反，如果没钱，就算再适合定居的地方，也还是会活得很狼狈。

但是有钱人毕竟是这个 社会 的精英，毕竟是少数， 对于大多数家庭而言，选择地域定居的“性价比”就非常值得重视了 ，这就需要回到现实，比如房价、消费以及生存环境、薪酬回报等各方面综合因素考虑了。

无论是广西、贵州还是云南，这几个地方都属于西部， 西部地区，要谈宜居性，其实除了省会也没有太多可以选择的城市， 就简单说一下各自的省会城市吧。

△南宁地标：东盟商务区

首先是广西的南宁，南宁纬度比较低，温度和湿度都比较高，要说自然环境和气候方面，宜居性和贵州贵阳的温润是没办法比的，但是 南宁位于出海口，作为西南腹地，以及新的陆海新通道，如果未来南宁能够扩张，把柳州的工业实力融合进来，再把桂林的 旅游 知名度借鉴过来，那么未来的南宁，一定是广西最值得期待的城市 ，不管是经济还是交通区位，都很有优势，一座城市发展好了，那么生活的配套，比如医疗、教育等等行业都会吸引资本入驻，品质也会得到提高。

△贵阳地标：花果园贵阳街附近

再说说贵州的贵阳，贵阳的 最大优势在于气候条件，冬暖夏凉，没有太多极端气候 ，而且算是比较湿润的，没有云南昆明那么强的紫外线，人不容易衰老，但是贵阳的经济条件，对比沿海一线大城市而言，并不算很发达。

好在最近这几年，高铁开通之后，全贵州省的资源被激活，然后很多财力、物力和人才资本都开始向省会城市汇集，医疗、教育条件都在改善，而且作为西南的高铁枢纽，贵阳的信息产业比如大数据等，也比较时兴。另一方面就是， 贵阳的吃喝消费虽然高，但是居住成本很低，不管是房租还是房价，在所有省会城市中，都算得上是洼地，只要定居在贵阳，吃喝那点很少的所谓高消费，很容易被居住的低成本“匀”回来的， 所以，考虑性价比的话，贵阳应该是很多人守住二线不掉落到三四五线城市为数不多的机会了。

△昆明地标：万达双塔

最后说一下云南昆明，昆明“下雨就是冬天”，而且紫外线很强，人体如果紫外线照射过多，衰老会比较快，气候方面不占很大优势，而且在交通方面，云南位于西南边陲，没有贵阳这种“西南小郑州”的枢纽区位， 以前的云南以 旅游 著称，但是现在随着隔壁邻省贵州县县通高速以及高铁等基建的通达，势头也在逐渐落后于贵州了 ，现在的云南昆明虽然前段时间被评为“新一线”城市，但是同样涨起来的也是房价，可以说 现在昆明的房价，已经谈不上有多少性价比来的 ，所以除非是有钱人做长远的 旅游 投资，要么就是可能未来会不会成为第二个三亚，也未可知。

我肯定选广西桂林，桂林山水甲天下，这个应该是陈毅元帅说的吧，可以说是名人名言了。我去过云南的很多地方比如普洱，昆明，大理。说实话，刚去确实能让人眼前一亮，但是呆久了就会发现太热了。而且在昆明会缺水，这让人想不到。贵州我去过贵阳，也不错，但是感觉不是能让人呆一辈子的地方。

我觉得定居下来，首先这个地方要山美水美人更美，也就是天时地利人和三个条件缺一不可。我喜欢桂林一是觉得城市不大，没有多少污染。桂林是依山依水而建，桂林桂林，桂树成林。到了秋天，桂花在漓江岸边，开得满山满河都是。还有桂林妹子漂亮啊。一方山水养一方人，有人说你爱一个人就要爱她的全部，包括她的缺点。桂林城市不大，发展得没有南宁和柳州好，但是由于没有工业，所以呢吃的玩的都是纯天然的。还有桂林消费低，早上一碗桂林米粉四块五就搞定了，中餐十块钱就可以解决问题了。晚餐也是十块钱就搞定了。所以一天二十五块钱就可以吃好了。现在桂林的房价五千多就可以安家落户了。我喜欢桂林，我觉得桂林是人杰地灵的好地方。现在高铁动车这么发达，从桂林坐高铁去全国各地都很方便。因好水好，所以呢，桂林的美女首先皮肤就好，又白又嫩，而且脾气也好。桂林的女孩子结婚要的彩礼很少，两三万块钱就可以抱得美人归。而且上得厅堂，入得厨房。所以呢来桂林定居，在这里找一个女孩结婚，应该能够让你成家立业。

废话少说，有图为证。

云南人很好客，欢迎到云南来玩，从西北的高原冰川到南边的热带亚热带雨林，除了没有沙漠和海啥都有！不过客人始终是客人，玩了要回去的！云南人很多了！也得有清净的时候！也为了保留更好的环境欢迎你的鉴赏！保留一份神秘！远方的客人其实你别留下来！

广西。一个宝藏省份。

上面提到的三个地方都呆过，唯有广西，让我最为着迷。

作为一个广东人，一说到短期自驾游，第一时间想到的就是广西。鄙人也开着小花冠几乎跑遍了广西的山山水水，甚是热爱。

如果说择一地而居，那么，广西。

1、气候。 都是山区，那么首先我最关心的就是气候问题了。广西的气候跟广东比较相像，长期定居的话基本不需要适应期。云南和贵州的冬天会比较冷，我怕冷。云南海拔高，紫外线强，我怕黑。

2、风景。 如果云南是一座城，那么贵州就是一个寨，而广西是一个小村庄，有山有水的小村庄，安静、祥和。

广西的山

龙脊

龙脊

广西的水

德天

漓江

广西的道

广西的田

广西的天空

你告诉我，怎能不为此着迷？

让我选的话首选云南其次是广西，贵州可以完全不用考虑

云南气候确实好四季如春，真正的冬无严寒夏无酷暑，一年四季都要盖被子，夏天很多地方气温不超30度，一般都在15度到26度左右晚上必须要盖被子，冬天很多地方在10度到25度左右，唯一的缺点是冬天空气有点干燥，但衣服干得快不会发霉，还有就是东北人和北上广深来云南买房的多房价有点髙，除了这两点，我个人觉得云南非常适合人类居住。

广西和云南气候都差不多，广西夏天气温比云南高气温都超过30度以上，冬天气温比较好，海边风景也很美，但是冬天海边风很大，房价也是被外省人买高了。

贵州我到过很多地方，都是四季分明冬天冷夏天热，贵阳说是凉都，其实夏天也很热一天洗几个澡，六盘水也说是凉都其实只是山上温度比城里低一点点感觉还是热，冬天贵州更是比云南广西冷多了还下冻雨公路结冰，所以不考虑贵州，

冬天去云南广西避寒的北方人最多，夏天去云南避暑的外省人比较多特别是东北人最多，选云南广西居住是最明智的，

百分百云南。云南的自然条件一等一流，风景点比比皆是，生活成本低，且民风质朴。大的问题是云南的厨师水平真不敢恭维，多好的原料，做出来的东西的确难看，而且傣族菜系单价真的不便宜。主要是云南人天生安逸，不求上进，餐饮业竞争意识不强，根深地固的生意不好就提高单价，所以比西南地区苍蝇馆子相比贵了好多，反过来云南人不怎么外出吃饭了。当然便宜的餐馆也有，比例不高。

公司做全国业务，几年间跑遍了全国大部分省会城市，贵州、云南下面的不少地级市也去过了，广西目前就去过柳州和桂林。

我觉得最宜居的省份是贵州，为什么这么说呢？

首先从一年四季的气候来看，广西太热，夏天舒适度非常的差，云南和贵州就凉快太多了。

从 美食 来看，这3个地方各有特点，我更喜欢贵州的口味。

从风景名胜来看，云南宣传的最好，贵州其次，广西最后。云南知名的地方太多了，丽江，大理，泸沽湖，昆明，哪个都是国人耳熟能详的景点。但是现在我玩了一圈后，更喜欢人少风景好的地方，这方面贵州就占了很大优势，因为宣传的少呀，去的人自然就少，但是风景可一点不比云南的差。

黄果树大瀑布，安顺龙宫风景区，青岩古镇。

我最想去的地方，

贵阳市人民有什么风俗习惯？

关于汉语方言的地位，中外学者一直存在争议。因为按照语言学的一般观点，若两种话语间不能直接通话，则这两种话语可定义为两种不同的语言；若两者间有或大或小的差别，但可以直接通话，则两者可定义为同一种语言的两种不同方言。有很多西方语言学家据此将汉语视为一个语族，称为汉语族。而从文字、使用者、政治、文化的统一性的角度（即所谓大一统思想）来看，大部分中国学者认为汉语是门语言。因此在2007年的国际认证 ISO 639-3 国际语种代号的编制中，国际标准化组织直接把汉语分为13种语言，cdo – 闽东语，cjy – 晋语，cmn – 北方话，cpx – 莆仙语，czh – 徽语，czo – 闽中语，gan – 赣语，hak – 客家话，hsn – 湘语，mnp – 闽北语，nan – 闽南语，wuu – 吴语，yue – 粤语。目前，大陆和台湾均以现代标准汉语为通用语言，但同时在广东、香港与澳门等地区以及不少海外华人多以粤语作为通用语，另外使用普通话、客家话、闽南话或其他家乡语言（汉语方言）的人会使用自己的母语作为社区交际通用语言。 汉语所包含的语言种类问题，在语言学界颇有争议。目前有两种不同的观点：一种观点认为汉语只包括汉语一种语言；另一种认为汉语包括闽语、粤语、客语、吴语、赣语、湘语等语言。中国国内的学者多数支持前者，而中国以外尤其西方多数学者从语言学的角度支持后者。支持后一种观点的人认为汉语不是一种单一的语言，而是一簇相互关联的有亲属关系的不同语言。支持前一种观点的人则将闽语、粤语、客语、吴语、赣语、湘语等列为汉语方言，例如赵元任认为标准语（普通话）是方言，闽语、粤语等也是方言[5]。然而实际上，习惯上所称的“汉语方言”相互之间或与标准汉语之间无法互通，语言距离往往比欧洲同一语系之下的各种语言之间还要远。例如一个只会西班牙语的人可能可以使用西班牙语和另一位只会葡萄牙语的人勉强达成沟通，但一个只会粤语的人和一位只会赣语的人对谈时，是完全听不懂对方在说什么的。需要注意的是，西方学者之分析的普遍基准为拼音文字，故该观点之于汉语（以及类似汉语的意音文字）的适用性尚可商榷。中国国内语言学家根据汉语分支的不同特点，把汉语划分为传统的七大方言。在这七大方言内部，仍存在不同的次方言区。有时这些次方言区内的使用者也不能相互理解。在不同的方言区的人的语言意识也有一定的区别。例如，一个使用厦门话的厦门人可能会感到与操海南话的海口人有很多共同点，虽然他们可能在相互理解上存在一定的困难。在地理上的方言分歧也是很明显的，盖因地理导致沟通不便而产生语言的分隔。在华北官话、西北官话或者西南官话地区，各地区内相隔几百公里的人一般也可以相互口头交流，尽管某些地区的语音和词汇差别很大；然而在中国南方的许多地区，尤其是山区，较小地理范围内可能存在相互口语交流困难的方言。举一个极端的例子，如福建闽东地区或温州瑞安、平阳、苍南等地，南吴方言、北吴方言、蛮话、闽语区交错，相隔只有十公里的当地居民也许已经不能自如地口头交流了。 一、官话官话，或称官话方言、北方话等：指华北、东北及西北地区、湖北大部、四川、重庆、云南、贵州、湖南北部、江西沿江地区、安徽、江苏大部所使用的母语方言。官话大致分为华北官话、西北官话、西南官话、江淮官话，华北官话分布在北方东部，以北京话为代表，西北官话分布在北方西部，以西安话为代表，西南官话分布在南方西部，以成都话为代表，江淮官话分布在南方东部，以扬州话为江淮话的代表。上古时期的中原雅音在五胡乱华、衣冠南渡后，分化成为中古汉语语音。而现代“官话方言”，主要形成于宋元时期。官话在形成之后，在南北方分别发展，由分化成了南方官话和北方官话，为以后中国各代的官方语言，北方官话至今是现代标准汉语的基础（中国大陆称为普通话，台湾称为国语）。使用这一方言的人占中国人口的70%。需要指出的是，“官话方言”，过去曾经称为“北方方言”，并不局限于中国北方。相反，中国西南地区和江淮地区的南方方言也属于官话方言，但相对其他地区的北方方言，西南官话与江淮官话在官话区的可通行度相对较低，很多北方地区的官话使用者较难理解南方官话地区的使用者的语言，而反之则较容易。官话的明显特点包括：失落了全部中古入声（除西南官话中的少部分小片以外，如灌赤片），中古汉语中的“?6?1p，?6?1t，?6?1k，?6?1m，?6?1n，?6?1ng”韵尾现在只剩下“?6?1n，?6?1ng”，但出现了大量儿化韵“?6?1r”韵尾。原本连接“i，ü”韵母的“g，k，h”声母已被颚音化成“j，q，x”声母。官话话在失去清浊对立的过程中，没有经过剧烈的声调分化，但出现了中古平上去入以外的轻声。因此，官话方言包含了大量的同音字以及相应产生的复合词。上述现象在其他方言中比较少见。 二 、 吴语 吴语，或称吴方言，主要通行于中国江苏南部、安徽南部、上海、浙江大部分地区、江西东北部和福建西北角，以及香港、台湾、日本九州岛、美国旧金山等地说吴语的移民中间。典型的吴语以苏州话为代表。其中安徽西南部受赣语影响，浙江南部保留了较多古代百越话特征，以至不能和作为典型吴语太湖片通话，使用人数大约为总人口的8.4%。最重要的特征是中古全浊声母仍保留浊音音位，比如“冻”、“痛”、“洞”的声母分别[t]、[t?0?1]、[d]（普通话“洞”的声母清化为[t]），北部吴语尽管全浊声母在起首或单念时通常清化，即清音浊流，只在词或语句中维持浊音，在南部吴语中浊音的表现形式一般为浊音浊流。吴语中的浊音声母基本保留了中古汉语的特点，个数为8到11个，所以吴语的声母个数是汉语方言中最多的，一般为30个左右，而声母最少的闽南话仅为16 个，粤语17个；吴语是以单元音为主体的方言。普通话中，ai，ei，ao，ou等都是双元音韵母，发音的时候声音拖得很长，而且口部很松，而吴语恰好相反，一般来说，对应普通话ai，ei，ao，ou的音，在吴语中分别是?0?7/?0?3,e,?0?0,o，都是单元音，并且发音的时候口形是比较紧的。绝大多数地区保留入声韵（除东瓯片、金衢片金华地区外，均收喉塞音[?0?3]）。三、客家话 客家话，或称客语：在台湾或中国南方的客家人和绝大多数畲族广泛使用，台湾的新竹、苗栗及高雄屏东一带，中国南方则包括广东东部、北部、福建西部、江西南部、广西东南部等地，以梅县话为代表。 虽然是一种南方方言，但客家话是在北方移民南下影响中形成的。客家话因而保留了一些中古中原话的特点。使用客家话的人口大约占总人口的5%。客家方言的特点是上声，去声不分阴阳，但平声，入声分阴阳。 四、闽语 闽语，或称闽方言：在福建、海南、广东东部、菲律宾、台湾、新加坡、马来西亚还有其他海外的一些华人中使用。由于闽语的内部分歧比较大，通常分为闽南方言（以厦门话为代表）、闽北话（以建瓯话为代表）、闽东话（以福州话为代表）、莆仙方言和闽中方言。闽语是所有方言中，唯一不完全与中古汉语韵书存在直接对应的方言，其中以闽南语最具影响。但是，根据现有的语音学研究，闽语的音系相当接近上古汉语的音系。闽南语（狭义的，即闽台片闽南话）共有“?6?1m，?6?1n，?6?1ng，?6?1p，?6?1t，?6?1k，?6?1?0?3”七种辅音韵尾。在入声 [?6?1p/?6?1t/?6?1k] 消失之前，先发生“入声弱化”，[?6?1p/?6?1t/?6?1k] 全部变成 ?0?3（山西方言仍保有这种弱化入声）。闽南语是汉语中声调较复杂的方言之一，泉州音有8个声调（不含轻声），漳州音、厦门音、同安音、台湾音通常有七个声调（不含轻声调、高声调）。同时，闽南语也是保留中古汉语最完整的方言之一。泉州音和漳州音是其它支系的母语，闽（南）台片的闽南语内部较为一致。广义的闽南方言还包括海南话、潮州话、浙南闽语等，使用闽南语的人口大约为总数的4.2%。 五、粤语 粤语：以广州话为标准，在广东、香港、澳门、广西的东部和海外华人中使用，中国的一些少数民族如京族、部份壮族也使用粤语。粤语是汉语众多分支中声调最复杂的一种。标准粤语有九个声调，某些方言如勾漏方言、桂南平话方言具有十个声调。粤语完整保留了中古汉语的 ?6?1p、?6?1t、?6?1k、?6?1m、?6?1n、?6?1ng 六种辅音韵尾。粤语没有混合入声，可以认为粤语中保留的古汉语成分要早于吴语，但晚于闽语，大约对应隋唐时期的中古汉语。绝大部份汉字都有对应的粤语发音。粤语的口语和社会上普遍使用的现代汉语白话文在词汇、语法上差别非常大，存在严重的文、言脱离现象。粤语有一套自己的书面的白话文表示方式，参见粤语白话文。粤语内部具有多种方言，详细请参看粤语方言。使用粤语的汉族人口大约为汉族人口总数的5%。海外华人特别是美洲、澳洲华人有相当一部分都是粤语区移民，普遍使用粤语。[编辑] 湘语 湘语，或称湘方言：使用者主要分布在湖南湘水及支系流域。湘语内部又可以按是否保留中浊声母分类，可分为老湘和新湘两类，其中新湘语的全浊声母已基本清化。新湘语形成的时间不太长，其中受到过赣语以及北方移民的影响，在语音体系上体现出明显靠近官话的特征[7]。新湘语只有少数一些地方保留了全浊声母，而老湘语全浊声母保留相对完整，比如邵阳(蔡桥)方言共有33个声母，包括完整的浊擦音，浊塞音，浊塞擦音[8]。娄底方言:波[p],坡[p?0?1],婆[b] 不同音。湘语分别以长沙话（新）及双峰话（老）为代表，使用者约占总人口的5%。根据湘语主要城市人口统计湘语使用人口3596万,湖南总人口40万，约占该省人口的56%。 六、 赣语 赣语，或称赣方言：以南昌话为代表，主要用于江西大部、湖南东南部。使用人数约为2.4%。赣方言在音系上与客家方言十分接近，因此学术界有将赣客方言统一归类的提议。 七、其他方言 下面的几种方言是否构成独立的大方言区，现在尚有争议：晋语：在山西绝大部分以及陕西北部、河北西部、河南西北部、内蒙古河套地区等地使用，以太原话为代表，有入声韵—— [?6?1?0?3]（在入声 [?6?1p/?6?1t/?6?1k] 消失之前，先发生‘入声弱化’，[?6?1p/?6?1t/?6?1k] 全部变成 [?6?1?0?3]）。其白读系统与官话截然不同。以前（及现在的不少语言学学者）将其归于官话。 平话：在广西的部分地区使用。传统上将桂南平话归于粤语，近年来有人主张将桂北平话当成孤立的土语存在。 徽语：在安徽南部及赣浙部分毗邻地区使用。以前（及现在的部分语言学学者）将其归于吴语。 八、 东干语 东干语为汉语中原官话和兰银官话在中国境外的特殊变体。融合了俄语、阿拉伯语、波斯语和突厥语等语言的部分词汇。

贵阳的美食民俗、风土人情贵阳是个少数民族聚居区，各地民族节日内容丰富，各具特色。苗族的“四月八”、布依族的“三月三”、“六月六”、“跳场”等民族节日，为少数民族青年男女寻找意中人提供了极佳的机会。　在民族节日、集会期间及农闲时节，农村要开展演地戏、跳芦笙舞、赛歌、赛马、斗牛等饶有情趣、极富特色的民族民间传统文化体育活动。而那乡间寨上民族情趣极浓的婚俗、酒规、葬礼，也会使游人大开眼界。如果你有幸参加这些民族节日的话，一定会感受到少数民族的浓郁风情。　六月六　六月六”是贵阳布依族重要的传统节日。每年农历六月初六，贵阳市及邻县成千上万的布依族群众便要集于风景秀丽的花溪河畔，穿密林，绕花间，乘游船，吹木叶，唱山歌，尽情欢度佳节。男女借机向意中人表达爱慕之情。　六月六”的缘起，有这么一个传说：很久很久以前，一位美丽的布依族姑娘绣了一幅花开锦绣、香飘长天的青山秀水图。魔王见此宝图，顿起贼心，前来抢夺。姑娘和众乡亲苦战七天七夜，终因力量悬殊，六月初六这天，眼看宝图就要落入魔王手中，姑娘急中生智，将图抛向空中，宝图即化为花溪的青山秀水，魔王被气死化为一堆乱石，沉入花溪河底。此后，为了纪念这位造就花溪秀美山川的布依姑娘，每年六月初六，人们汇集于花溪河畔，载歌载舞，以表敬意，久而久之，便形成了名扬省内外的“六月六”歌节。　四月八　“四月八”是贵州、湘西、桂北等地的苗、布依、侗、瑶、壮、彝、土家、仡佬等少数民族的传统节日。各地节日内容不尽相同，其中，规模最为宏大、场面最为隆重、影响最为深远者，当首推贵阳市苗族的“四月八”庆祝活动。　每年农历四月初八这天，贵阳市及邻县的苗族群众都要身着民族盛装，云集贵阳市中心喷水池一带。他们吹响芦笙、箫笛，唱着山歌，跳着苗家舞蹈，欢度自己的传统节日。“四月八”的由来传说甚多，主要是为凭吊“四月八”葬于今喷水池一带的古代苗族英雄，辈辈相传，而成习俗。　如今，贵阳的“四月八”已成为贵阳及其附近苗、布依、侗、壮、水、仡佬、汉等民族共同狂欢的节日，成为展示民族传统文化的盛典。少数民族男女青年还借此机会，通过自己饱含深情的舞姿与歌声寻找意中人。　芦笙舞　芦笙，是一种古老的竹木制簧管乐器，大的有一丈多，小的不及一尺，管的数目多的有10管，少则单 芦笙舞管、双管，最常用的是6管，其音调可雄浑低沉，亦可清脆高亢。在苗族文化发展的历史长河中，苗族人民不仅把芦笙作为本民族的代表物，还把它融于舞蹈、音乐中、水、布依、瑶、彝等民族舞中，芦笙舞也甚为流行。　芦笙舞现有曲百首，舞步百余种，其中最常用的有10多种。这些舞步节奏明快、粗犷热烈。芦笙舞男吹女跳，或男女自吹自舞，有的舞步吸收了苗族武术动作及高难度杂技动作，为人所喜闻乐见。芦笙舞成了贵州喜庆佳节必不可少的活动。　斗牛赛　贵阳市郊农村的斗牛，不像西班牙是人与牛斗，而是牛与牛斗的一项农闲活动。　斗牛的时间是在插秧之后，收获之前的农历六月至八月之间，地点主要是高坡、孟关两个乡。当地称即将上场参赛的大公牛为“巴郎”，为预祝巴郎胜利，本寨及外寨的亲朋好友均要请巴郎的主人喝酒，叫“喝巴郎酒”，意在壮行。　开场那天的“踩场”是群牛激战的精彩序幕。铁炮声响过，巴郎牛头系红布，背披亲友赠送给主人的一床床被单，在众人的簇拥下绕场一周。由于同去踩场的有许多寨子的人和牛，唢呐昂扬，爆竹震天，使得气氛极为热烈，场面极为壮观。随后一位寨老致词，再取下牛背上的礼品，踩场结束。　斗牛正式开始前，要先经两位牛主人同意，然后才蹄飞角撞，各使绝招，若二牛实力相差大，不久即可见弱者轰然倒地，或落荒而逃；若二牛旗鼓相当，则胜负难分，直至气喘吁吁，口吐白沫。这时自有管牛老手上场，以绳索竹竿等物拉开二牛，防止伤亡。　斗牛场一般选在四周为缓坡中间是平地的地方，便于人海观望。　花灯展　花灯是贵州民间举办的一种载歌载舞的文娱活动。正月十五晚上，悬挂彩灯，并进行这种活动。 民间称为“玩花灯”、“唱花灯”、“跳花灯”或“花灯”。民间过年风习的民谚称为“三十夜的火，十五夜的灯”。　花灯大约是在明朝初年，由来自江南及中原、留在贵州驻守和屯耕的军士们传入贵州。到清朝时期，花灯在贵州已经十分流行。民国年间，花灯普及到贵州绝大部分的乡村集镇。　贵州花灯包含花灯歌舞和花灯剧（戏）两种艺术形式。花灯歌舞（俗称“地灯”、“锣鼓灯”或“锣鼓转”等）较简单、短小，无整戏剧情节，主要是抒发某种感情或说明某件事理。表演时，演员一肌要手执扇和手帕，载歌载舞、歌舞结合。有时，还要插进韵白（俗称“拉白”）、对唱、轮唱、齐唱、合唱等。　贵阳名菜　辣子鸡　辣子鸡 以本地土鸡作为主料，选用贵阳花溪辣椒舂制的糍粑辣椒作为辅料烹制而成，香辣味浓、色泽红亮、粑糯爽口，是贵阳人逢年过节必备团圆菜之一。　糟辣脆皮鱼　糟辣脆皮鱼 贵州糟辣椒是黔味菜肴的重要调味品之一，此菜选用贵州独有的槽辣椒作为主要调料制成，清香脆嫩，其味鲜咸，经久不易变味，能促进食欲开胃，颇具独特地方风味。是我市传统名菜之一。　青岩豆腐　青岩豆腐 此菜为贵阳名菜，是以地方特产青岩豆腐为主料，配以青椒等辅料制成。具有绵滑清香等特点。　宫保鸡丁　宫保鸡丁 选用净仔公鸡肉为主料，糍粑辣椒等辅料烹制而成。此菜为黔味传统名菜，红而不辣、辣而不猛、香辣味浓、肉质滑脆。据传，此菜创始人丁宝桢，贵州织金人，咸丰进士，授宫保衔，历任山东巡抚，四川总督，美食家，自幼聪颖，偏爱辣鸡，常以家乡此菜宴请宾客，流传至今。1918年，留学日本早稻田大学原贵阳市政协秘书长赵惠民曾将宫保鸡传到日本，深得日本人士赞扬。　状元蹄　状元蹄 又称“青岩卤猪脚”。据记载，1886年4月2日，在光绪丙戍年科殿试大考中荣获状元的青岩贡士赵以炯年青时常去青岩北门街夜市吃卤猪蹄。故乡人们为怀念为这位历史名人，称卤猪蹄为状元蹄。如今“游青岩古镇，品青岩美蹄”已成为当地的一种旅游文化现象。该道菜色泽红褐、皮充盈泽润、肥而不腻、味道醇厚。　泡椒板筋　泡椒板筋 选用大猪通脊肉内筋（当地又称背柳肉）为主料，配以泡椒制成。色泽红亮，酸辣爽口，滑脆鲜嫩。此为贵阳独有选料方法烹制的特色菜肴。　八宝甲鱼　八宝甲鱼 此菜由原有的贵州名菜八宝娃娃鱼演变而来，以甲鱼为主料，配以金钩、瑶柱等辅料而制成。汤鲜味浓、营养丰富。　酸汤鱼　酸汤鱼 传说，很久以前在黔东南苗岭有一山寨，寨老（公推的首领）年迈体胖，爬坡下坎十分吃力。一次，儿媳煮饭时，不慎多放了些水，于是就把多余的热米汤舀在一个土缸里。四五天后，米汤经发酵后变得清彻透明，并略带酸味，用来煮鱼，其味鲜美异常，寨老一家吃得津津有味，从此儿媳便常用这种酸米汤煮鱼，长此以往，寨老渐觉身轻体健，上山下坡不再费力。这事很快传遍苗岭山寨，家家竞相效仿，“酸汤鱼”由此传开。此菜由黔东南传入贵阳，在贵阳迅速发展并发扬光大，名扬海内外。其制作方法为：选用鲜鱼为主料，配以黔东南苗岭特色酸汤煨制而成。民间通常采用边煮边食的火锅形式，配以其他新鲜蔬菜，使其营养更为丰富。其特点：鱼鲜肉嫩，色泽靓丽，酸辣爽口，汤清味美，有开胃消暑，提神养颜等特殊功效。　民族工艺　刺绣与挑花是贵阳民族传统工艺百花园中盛开的两朵奇葩。蜡染制品 民族工艺——贵州蜡染则蕴含着民族文化的艺术魅力，它们与粗犷、古朴的傩面具等民族文化的精品一样，备受国内外友人的青睐。　贵阳小吃　贵阳的风味小吃，着实令人垂涎。仅地方传统的风味小吃就达100多种。无论白天黑夜，贵阳街头巷尾的小吃摊点星罗棋布，一些饭店酒店将有特色的部分小吃列入筵席中，还有专门的小吃筵可供品尝。贵阳最有名的风味小吃有：恋爱豆腐果、雷家豆腐圆子、糕粑稀饭、“丝娃娃”、荷叶糍粑、吴家汤圆 、胡味烤肉 、花溪王记牛肉粉、 程肠旺肠旺面 、清镇刘姨妈黄粑 、清镇热汤丝娃娃 清镇凉水井腊肉、小吃广场臭名远扬臭豆腐 、小吃汤系列 、人剧卤味第一家、小吃广场白吃串串碳烧生耗 、河滨公园素春卷 、洋芋粑 、中曹野菜馆野菜系列 、青岩豆腐 、青岩黄家玫瑰糖等。==============================贵阳结婚风俗习惯1、提亲。男方要请个中间人，或者说是媒人，到女方家提亲。2、合八字。如果双方家长同意，就会由中间人互相交换儿女的八字。然后，各自找先生来合八字，看二人命理是否相合。（这一步因人而异，也有的不信的，可直接跳过）3、烧香。即再次由中间人出面传话，商量一些如给彩礼要给多少，赔嫁要给多少及结婚双方家长要负担的东西。一般一次就可商量妥当，也有的双方家长意见不合的，那就要麻烦中间人多跑几趟了。4、家长见面。中间人把大家的意见统一了，双方家长就可以见面了。这时见面一可以认识认识，二可以就一些细节统一或交换下意见，比如在哪请客，估计要请多少客人等等。5、定时间。传统一点的会找个黄道吉日，现代一点周末就好了。6、请客。开始遍撒请贴。亲戚的归父母，你们的朋友同事归你们自己请。这可是个力气活。要是谁谁谁和你关系一般你觉得太麻烦不用请了，可得小心，贵州人死爱面子，你请了他，他心痛钱；你不请他，他又觉得你看不起他。然后你就等着人前人后嘴碎碎的念叨死你吧。一般来说，只要是吹过牛聊过天记得名字的都请。你请了来不来是他的事，你不请就是你的不对。所以宾客名单要仔细考虑。定下名单请客时最好拿张清单去，谁请了就钩一下。没请到的记得回头再来。7、登记。这简单，记得带上二人的身份证去民政局照相填表领证就好，一分钱不花，人不多的话还很快。一定记得带上男孩本人去，代办的不行。民政局里专门有个结婚登记处，忒好找，一般就在离婚登记处隔壁。离婚得交点钱，意思是随便结婚，但得慎重离婚！8、好了，都到这了基本没什么事了，就穿好新人装演好喜酒那天的激情演出吧。祝幸福。小心闹新房的死党们，都是些吃人不吐骨头的家伙！